黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）指出：“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度�！鄙鐣�(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，能對(duì)社會(huì)群體與個(gè)體行為產(chǎn)生引導(dǎo)激勵(lì)、監(jiān)督約束的作用。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的文化建設(shè)制度，可以從以下幾方面探索路徑與方法。

理想信念教育先行，為文化建設(shè)制度強(qiáng)化思想武裝

《決定》指出，“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史教育，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育”。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。通過推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，補(bǔ)足精神之“鈣”，才能不懼挑戰(zhàn)和困難，保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)；時(shí)代精神反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步潮流，是社會(huì)的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，能夠增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮。

歷史是最好的教科書。加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史教育，有利于廣大黨員干部進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本�！睈蹏�(guó)主義是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為鮮明主題，堅(jiān)持愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，進(jìn)一步增強(qiáng)文化建設(shè)制度的思想內(nèi)涵。

提升社會(huì)道德水準(zhǔn)，為文化建設(shè)制度培育現(xiàn)實(shí)土壤

圍繞“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”，《決定》還指出，“實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。”立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念。嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，戒貪止欲、克己奉公。領(lǐng)導(dǎo)干部講政德，在道德建設(shè)方面為全社會(huì)作出表率，能夠極大促進(jìn)整體社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升。

新時(shí)代文明實(shí)踐中心融思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承等功能于一體，是黨中央重視和加強(qiáng)基層思想政治工作的重要載體，旨在弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)、凝聚崇德向善力量，能夠?yàn)樘岣呷嗣袼枷胗X悟、提升全社會(huì)文明程度、筑牢文化建設(shè)制度提供深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。隨著全社會(huì)道德水準(zhǔn)、文明程度不斷提升，文化建設(shè)制度就有了更為堅(jiān)實(shí)廣泛的群眾基礎(chǔ)。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化建設(shè)制度提供精神滋養(yǎng)

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，離不開對(duì)歷史文脈的傳承�！稕Q定》指出，“推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”。傳承，就是不忘歷史，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神養(yǎng)料。發(fā)展，就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等理念，保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力充分展現(xiàn)，為文化建設(shè)制度提供深厚精神滋養(yǎng)。

完善誠(chéng)信長(zhǎng)效機(jī)制，為文化建設(shè)制度營(yíng)造社會(huì)環(huán)境

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度，還需要誠(chéng)信的助力�！稕Q定》指出，“完善誠(chéng)信建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，健全覆蓋全社會(huì)的征信體系，加強(qiáng)失信懲戒”。人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是社會(huì)和諧的基石和重要特征。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的誠(chéng)信理念、誠(chéng)信文化、契約精神，推動(dòng)各行業(yè)各領(lǐng)域制定誠(chéng)信公約，加快個(gè)人誠(chéng)信、政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，健全覆蓋全社會(huì)的征信體系，加大失信懲戒力度，營(yíng)造守信光榮、失信可恥的社會(huì)氛圍，必將極大地優(yōu)化文化建設(shè)制度的社會(huì)環(huán)境。

與此同時(shí)，還要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，完善弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律政策體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入法治建設(shè)和社會(huì)治理，體現(xiàn)到國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)全過程。

（執(zhí)筆：黃杰）